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[转载] 人民日报:“物质至上”使道德理想步步退却

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发表于 2012-6-20 07:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“车奴”、“卡奴”……“奴”字头新词,几成文化现象;“裸婚”、“裸活”……“裸”字头新词,展现另一个向度。从“奴”到“裸”,两级之间的过山车,启示我们思考:如何走出“心为物役”,告别“消费异化”?

  消费是在现代社会满足人们生存所需的必要手段,也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而,如果把一切都消费化,搞消费崇拜,唯消费是从,甚至用物质填满心灵,就必然生出一种“庸俗的消费主义”。

  流风所布,消费就背离了“满足生存和发展所需”的本真价值,而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞,成为触发购买欲的引擎,个别人甚至要卖肾购新“苹果”。其实,拥有再多,也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费,让生活被消费裹挟,不仅无法在物质得失面前从容淡定,甚至会走上一条“通往奴役之路”。

  对于个人而言,如何消费是一种自主选择,但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚,那就值得警惕。

  庸俗的消费主义,实质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西,而是用来装腔调;手表也不仅用来显示时间,更是用来显示身份。在一些人眼里,对物质的消费和占有,成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢,让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神,无物不可消费,无处不可出售,买卖关系成为存在方式,等价交换成为社会哲学。

  社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷,在“消费优先”、“物质至上”的步步紧逼之下,理想、信仰、道德难免步步退却。于是,有人宁愿在宝马车里哭,把情感当了筹码;有人上网炫耀“干爹牌”豪车,以尊严下了赌注;有人把职位官阶明码标价出售,用信念做了交易……蝇营狗苟成为“成功的正道”,不劳而获成为“幸福的捷径”,消费主义的流行病,极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失,社会风尚也因此遭到侵蚀。

  告别庸俗的消费主义,我们或许可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会,冲出等价交换的牢笼,收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义,社会或许可以走进更深沉的文明。“理性经济人”不再是对人性唯一的预设,物质财富也不再是对成功唯一的判定,多元的标准、多样的观念、多维的思考,消费行为才能远离“异化”的危机。

  告别庸俗的消费主义,不是为了缅怀“理想主义的贫穷”,限制人们享受物质的快乐,重新回到“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的窘迫时代。而是要警示我们,生活水平提高,但不能沦入物欲的陷阱;经济社会发展,更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养,也是一个现代社会的价值回归。
http://news.xinhuanet.com/edu/2012-06/19/c_123301534.htm
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如果TG所有的官员都能做到图中那样何愁百姓素质不高[s:88] 上行下效,这篇文章应该给官员和那些土大款和暴发户看[s:89][s:93]
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发表于 2012-6-20 08:13 | 显示全部楼层
也应该让那些只知道在网上嚷嚷吃喝拉撒.........国防科研都停下的那群工蜘和JY看看.........
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发表于 2012-6-20 08:13 | 显示全部楼层
哎呦,人民日报这文章少见啊
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发表于 2012-6-20 08:18 | 显示全部楼层
提高福利增加收入,这是保障现代社会道德理想的物质基础,现在不是人们过度追求物质,而是物质供应不够。

仓廪实而后知礼节。医疗教育住房,新三座大山及其带来的各种不公平是压迫当今道德理想步步退却的主要原因。

这种道德呼唤的政治立场绝对正确,但在具体问题面前却显得如此单薄无力。

中宣部啊,你个吃干饭的[s:187][s:187][s:187][s:187][s:187]
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发表于 2012-6-20 08:21 | 显示全部楼层
物质生活提高了,可惜思维水平下降好多,甚至有些人的脑子都借给别人用了,因为没有思考能力了,所以空虚、无聊。


所以又有些人很兴奋、高兴:这些人没脑子怎么忽悠都可以,哦,还可以没有下限。

忽然忆起一句名言:人傻钱多,速来!!!
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发表于 2012-6-20 08:50 | 显示全部楼层
中宣部和各类喉舌的战斗力真是渣渣……
[s:187]  [s:187]  [s:95]  [s:95]
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发表于 2012-6-20 08:53 | 显示全部楼层
那也不能把精神加给老百姓,物质都让官员拿去吧,我觉得某些官员尤其地方管为甚更需精神 [s:83]
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发表于 2012-6-20 09:02 | 显示全部楼层
那个啥说法:问题出在前三排!
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发表于 2012-6-20 09:04 | 显示全部楼层
利字当头,要钱不要脸,有利则蜂拥而上,无利则百般推诿,政府以身作则 [s:83]
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setacina 该用户已被删除
发表于 2012-6-20 09:08 | 显示全部楼层
[s:88]    发展太快的后遗症吧,30年的时间解决了经济的发展,却忽视了信仰和精神的发展,脱节了,很多根红苗正的共产思想的人在现在这个社会大染缸里都会退色变质,何况那些没有经历过风风雨雨的新生代人呢
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发表于 2012-6-20 09:10 | 显示全部楼层
物质是基础,欲望才能彰显人类本性。 [s:187]
对物质的崇拜本质上讲是对力量和技术的崇拜,力量和先进技术才能带来丰富的物质。 [s:187]

这点上来看“物质至上”一点都没错 [s:187]  我们要做的只是要把分配做的公平再公平一些。

物质至上至少还是个活人,精神世界离开了物质那就成骨灰了 [s:187]
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发表于 2012-6-20 14:04 | 显示全部楼层
这是说:“美分虽好,口下留德!” [s:83]
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发表于 2012-6-20 15:25 | 显示全部楼层
[s:187]  [s:187]  [s:187]  
知足常乐!
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发表于 2012-6-20 15:49 | 显示全部楼层
引用第3楼落雕都督于2012-06-20 08:18发表的  :
提高福利增加收入,这是保障现代社会道德理想的物质基础,现在不是人们过度追求物质,而是物质供应不够。

仓廪实而后知礼节。医疗教育住房,新三座大山及其带来的各种不公平是压迫当今道德理想步步退却的主要原因。

这种道德呼唤的政治立场绝对正确,但在具体问题面前却显得如此单薄无力。
.......
我不觉得是物质供应不够。欲望是无穷的,到什么样才算够?医疗这些我同意你的说法。这三改其实就是商业化,加大了人们的生存压力,间接促成饥寒起盗心的事实——虽然纵向比较来看,不是真的饥寒,但现代人的承受力也是随着时代的变化和环境的变迁而下降了。而且这句话前面还有一句:饱暖思淫欲,很明显地说明,仓禀实不实,并不能决定道德的走向,否则就不会有为富不仁这句话。而道德和礼节,本身也画不上等号。
中国人民有贫而好礼的时代和传统,穷要穷得新鲜,饿要饿得干净。这两句话不是说穷就好,饿就好,而是贫贱不能移。真正让道德堕落的是思想教育没跟上的情况下,道德观念的变化。这点从起点的小说就可以看出来。从一部亵渎开始,理直气壮地无耻的人成了正面典型,然后类似的主角层出不穷,大有我无耻我强大,我无赖我光荣之势。虽说有跟风的因素,也能看出接受这一套的人是越来越多,而且能接受的基本是把自己代入主角的位置,理直气壮地无赖着,而把坚守道德的人都打为迂腐之辈或者岳不群,认为你既要讲道德就不可有一点错漏,但凡有不足,就是伪君子,沽名钓誉等等,表面看来是鄙视虚伪,实际上无限拔高了讲道德的定义,成为畏途……思想的潜移默化,大抵如此。
日报批的是“物质至上”,这和适度追求物质生活本来也是两码事。
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发表于 2012-6-20 16:12 | 显示全部楼层
引用第13楼梦游的冷气流于2012-06-20 15:49发表的  :

我不觉得是物质供应不够。欲望是无穷的,到什么样才算够?医疗这些我同意你的说法。这三改其实就是商业化,加大了人们的生存压力,间接促成饥寒起盗心的事实——虽然纵向比较来看,不是真的饥寒,但现代人的承受力也是随着时代的变化和环境的变迁而下降了。而且这句话前面还有一句:饱暖思淫欲,很明显地说明,仓禀实不实,并不能决定道德的走向,否则就不会有为富不仁这句话。而道德和礼节,本身也画不上等号。
中国人民有贫而好礼的时代和传统,穷要穷得新鲜,饿要饿得干净。这两句话不是说穷就好,饿就好,而是贫贱不能移。真正让道德堕落的是思想教育没跟上的情况下,道德观念的变化。这点从起点的小说就可以看出来。从一部亵渎开始,理直气壮地无耻的人成了正面典型,然后类似的主角层出不穷,大有我无耻我强大,我无赖我光荣之势。虽说有跟风的因素,也能看出接受这一套的人是越来越多,而且能接受的基本是把自己代入主角的位置,理直气壮地无赖着,而把坚守道德的人都打为迂腐之辈或者岳不群,认为你既要讲道德就不可有一点错漏,但凡有不足,就是伪君子,沽名钓誉等等,表面看来是鄙视虚伪,实际上无限拔高了讲道德的定义,成为畏途……思想的潜移默化,大抵如此。
日报批的是“物质至上”,这和适度追求物质生活本来也是两码事。


为富不仁的,不管在什么时代,都比穷而为寇的少,只是为富不仁危害性大而已。


还有句话叫富则周济天下,穷则独善其身。物质是基础,精神只是延伸而已。


饱暖思淫欲,这话恰恰是说明的仓廪足而知礼仪。吃饱喝足了,才能去想其他的,因为吃饱喝足,是人生存的基本要求。古时候的淫欲可不是现在的淫欲。


我也同意,反对盲目的追求物质享受,超过自身能承受的范围,去追求那些过分的享受,而不是在自身能承受的范围内,尽可能的改善自己的生活条件。



但是不应该把普通人想过更优质的物质生活当成一种罪。
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发表于 2012-6-20 16:15 | 显示全部楼层
引用第13楼梦游的冷气流于2012-06-20 15:49发表的  :

我不觉得是物质供应不够。欲望是无穷的,到什么样才算够?医疗这些我同意你的说法。这三改其实就是商业化,加大了人们的生存压力,间接促成饥寒起盗心的事实——虽然纵向比较来看,不是真的饥寒,但现代人的承受力也是随着时代的变化和环境的变迁而下降了。而且这句话前面还有一句:饱暖思淫欲,很明显地说明,仓禀实不实,并不能决定道德的走向,否则就不会有为富不仁这句话。而道德和礼节,本身也画不上等号。
中国人民有贫而好礼的时代和传统,穷要穷得新鲜,饿要饿得干净。这两句话不是说穷就好,饿就好,而是贫贱不能移。真正让道德堕落的是思想教育没跟上的情况下,道德观念的变化。这点从起点的小说就可以看出来。从一部亵渎开始,理直气壮地无耻的人成了正面典型,然后类似的主角层出不穷,大有我无耻我强大,我无赖我光荣之势。虽说有跟风的因素,也能看出接受这一套的人是越来越多,而且能接受的基本是把自己代入主角的位置,理直气壮地无赖着,而把坚守道德的人都打为迂腐之辈或者岳不群,认为你既要讲道德就不可有一点错漏,但凡有不足,就是伪君子,沽名钓誉等等,表面看来是鄙视虚伪,实际上无限拔高了讲道德的定义,成为畏途……思想的潜移默化,大抵如此。
日报批的是“物质至上”,这和适度追求物质生活本来也是两码事。
你俩说的都有道理,但最重要的,理论要联系实际:人民都吃饱吃好了吗?人民对教育医疗社会福利满意吗?能做到贫贱不移的古来有几人?
物质供应不够,这是事实,一部分人吃饱了并不能代表大家都吃饱了,还有很多人没有那个能力“适度追求物质生活”。都督讲的是公平性的问题,其实就是分配上要合理,避免这种贫富差距过大的现象出现,让不能解决温饱问题的人没了后顾之忧,让你说的那些一味追名逐利的人没有市场,这才能从根本上拆解人们追逐物质的基础,只有这点做到了,你看重的思想道德教育才能跟上,否则一切都是空谈。
有个问题,每次都督出现时不都应该打么?[s:80]
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发表于 2012-6-20 16:32 | 显示全部楼层
引用第14楼情戒于2012-06-20 16:12发表的  :



为富不仁的,不管在什么时代,都比穷而为寇的少,只是为富不仁危害性大而已。

.......
俺知道古时的淫欲不是现在的淫欲……我好像没说淫欲是什么吧……
你说的也有道理,但是这篇文章本来就是批判物质至上,没说吃饱穿暖都不行啊?穷而为寇和为富不仁哪个多,我倒是没有研究过,这比例也并不影响仓禀实与否不决定道德走向这个观点,穷而为寇的人,为富必仁?仓禀实……这类观点,并不是用来教导民众而是教导管理者的,要他们正视国民的需要。富贵不能淫,贫贱不能移,才是指导每一个人的自身修养。很多时候一些貌似矛盾的习语,其实是基于不同立场,面向不同对象。若是谁家的孩子说我们家穷日子难过,所以我没礼貌不讲道德正常,等以后家有钱了再学好,家长恐怕很难赞赏之吧。

最后再次强调,批判的是物质至上,消费主义。没有说适度的物质需求都不行。
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发表于 2012-6-20 16:38 | 显示全部楼层
引用第15楼loui于2012-06-20 16:15发表的  :

你俩说的都有道理,但最重要的,理论要联系实际:人民都吃饱吃好了吗?人民对教育医疗社会福利满意吗?能做到贫贱不移的古来有几人?
物质供应不够,这是事实,一部分人吃饱了并不能代表大家都吃饱了,还有很多人没有那个能力“适度追求物质生活”。都督讲的是公平性的问题,其实就是分配上要合理,避免这种贫富差距过大的现象出现,让不能解决温饱问题的人没了后顾之忧,让你说的那些一味追名逐利的人没有市场,这才能从根本上拆解人们追逐物质的基础,只有这点做到了,你看重的思想道德教育才能跟上,否则一切都是空谈。
有个问题,每次都督出现时不都应该打么?[s:80]
--我想问,物质至上和大家都吃饱,是一回事么?我实在很讨厌牛头不对马嘴的讨论。贫贱不能移我不知道古来有几人,但是贫贱不能理直气壮地成为不讲道德的理由而被社会接纳,这是古往今来公认的。
分配不公,本身就是道德堕落的现象,而不是起因。有权分配的人难道会贫贱?所以到最后,还是道德教育没跟上,自上而下的堕落。只看P民,那是容易得出穷生奸计的结论。
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发表于 2012-6-20 16:49 | 显示全部楼层
贪官一写忏悔书就说是把自己‘混同于一般群众’,现在党报又说是因为老百姓‘物质至上’,原来真是群众把当官的给带坏了![s:95]

肥羊er们,你们可知罪?[s:187]
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发表于 2012-6-20 16:55 | 显示全部楼层
引用第18楼遛猫的老鼠于2012-06-20 16:49发表的  :
贪官一写忏悔书就说是把自己‘混同于一般群众’,现在党报又说是因为老百姓‘物质至上’,原来真是群众把当官的给带坏了![s:95]

肥羊er们,你们可知罪?[s:187]
你哪点看出这篇文章是只讲群众把当官的摘出去了呢?卖官鬻爵是群众干的事么?
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发表于 2012-6-20 17:03 | 显示全部楼层
引用第19楼梦游的冷气流于2012-06-20 16:55发表的  :

你哪点看出这篇文章是只讲群众把当官的摘出去了呢?卖官鬻爵是群众干的事么?
当官的有‘车奴’、‘卡奴’吗?当官的需要卖肾买‘苹果’吗?‘卖官鬻爵’干消费主义屁的事,那是职务犯罪。党报把这个插进来是要帮人洗屁股吗?
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发表于 2012-6-20 17:12 | 显示全部楼层
卖官鬻爵的职务犯罪是什么导致的?谋利。谋利是什么导致的?欲望。欲壑难填的现实诱因是什么?对物质的过分追求——也就是物质至上,为此可以抛弃道德和信念。
既说卖官鬻爵,也说车奴卡奴,同时说普通群众和当官的,这有什么问题?为什么只能说一方不能说另一方?
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发表于 2012-6-20 17:23 | 显示全部楼层
引用第17楼梦游的冷气流于2012-06-20 16:38发表的  :

--我想问,物质至上和大家都吃饱,是一回事么?我实在很讨厌牛头不对马嘴的讨论。贫贱不能移我不知道古来有几人,但是贫贱不能理直气壮地成为不讲道德的理由而被社会接纳,这是古往今来公认的。
分配不公,本身就是道德堕落的现象,而不是起因。有权分配的人难道会贫贱?所以到最后,还是道德教育没跟上,自上而下的堕落。只看P民,那是容易得出穷生奸计的结论。
我已经说过了,理论要联系实际,饱暖如果做不到或做不好,这个社会就是滋生物质至上思想的温床,应不应该是一回事,事实上会不会是另一回事。要是不懂的话建议你做个实验:看着周围的人鸡鸭鱼肉换着花样吃而你三餐只吃馒头,坚持个把月,然后看你脑子里先想到的是啥。另,至于你所说的现象还是起因,我只能说,乃要是那么喜欢研究理论,还是先把物质与意识的相互关联搞搞清楚吧,这是思想道德教育的基本课程。
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发表于 2012-6-20 17:44 | 显示全部楼层
经济发展不会诱发物质至上,拜金主义,道德问题,
归根究底是政治体制到了改革的十字路口,而政治水平则直接影响整体教育水平。
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发表于 2012-6-20 17:45 | 显示全部楼层
所以你还是把物质至上和饱暖做不到做不好等同之?反对物质至上就是要人忍受饥寒?那些正在物质至上的道德败坏的人饥寒么?这篇文针对的本来就不是衣食不周的人,你非要将之移花接木过来做啥呢。
周围的人换着吃花样你吃馒头,他们的鸡鸭鱼肉是偷来的抢来的还是挣来的呢?如果是偷来的,偷来的鸡鸭是道德的催生剂么?那他们有鸡鸭吃了是不是就讲道德了呢?如果人家是正大光明挣来的,个把月后你想去抢还是想去挣呢?如果因为穷就可以不讲道德,大概是要去抢吧,人家吃比你好的东西,你不是想去挣而是想去抢,这是因为穷还是因为道德有问题呢?如果你吃上了鸡鸭鱼肉,别人又吃参燕鲍翅,那你是不是又不高兴了呢?你又会想什么呢?哪怕你的能力其实挣不到参燕鲍翅,也要不讲道德地去弄——那是穷还是道德问题呢?那个卖肾买苹果的,你觉得他是不饱暖呢还是欲望太过呢?
这种不参考个人能力,只管攀比就是消费主义现象的一种。分配不公如果不是道德堕落的现象,那是什么导致分配不公?
不要乱发读书卡,我讲的都是现实,扯理论要打更多的字。与其发读书卡,不如再把主楼读一下?
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发表于 2012-6-20 17:48 | 显示全部楼层
引用第6楼性灵修菲佣于2012-06-20 08:53发表的  :
那也不能把精神加给老百姓,物质都让官员拿去吧,我觉得某些官员尤其地方管为甚更需精神 [s:83]
[s:60]
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发表于 2012-6-20 18:12 | 显示全部楼层
引用第24楼梦游的冷气流于2012-06-20 17:45发表的  :
所以你还是把物质至上和饱暖做不到做不好等同之?反对物质至上就是要人忍受饥寒?那些正在物质至上的道德败坏的人饥寒么?这篇文针对的本来就不是衣食不周的人,你非要将之移花接木过来做啥呢。
周围的人换着吃花样你吃馒头,他们的鸡鸭鱼肉是偷来的抢来的还是挣来的呢?如果是偷来的,偷来的鸡鸭是道德的催生剂么?那他们有鸡鸭吃了是不是就讲道德了呢?如果人家是正大光明挣来的,个把月后你想去抢还是想去挣呢?如果因为穷就可以不讲道德,大概是要去抢吧,人家吃比你好的东西,你不是想去挣而是想去抢,这是因为穷还是因为道德有问题呢?如果你吃上了鸡鸭鱼肉,别人又吃参燕鲍翅,那你是不是又不高兴了呢?你又会想什么呢?哪怕你的能力其实挣不到参燕鲍翅,也要不讲道德地去弄——那是穷还是道德问题呢?那个卖肾买苹果的,你觉得他是不饱暖呢还是欲望太过呢?
这种不参考个人能力,只管攀比就是消费主义现象的一种。分配不公如果不是道德堕落的现象,那是什么导致分配不公?
不要乱发读书卡,我讲的都是现实,扯理论要打更多的字。与其发读书卡,不如再把主楼读一下?
呵呵……不能纯表[s:82][s:63]
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发表于 2012-6-20 18:24 | 显示全部楼层
公平再多些的话,会更有战斗力
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发表于 2012-6-20 18:46 | 显示全部楼层
[s:205] 编辑之
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发表于 2012-6-20 20:54 | 显示全部楼层
老百姓都向雷锋学习,公务员都向何申看齐,这样就河蟹了.
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